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馬克思數學(xué)手稿:寶貴的歷史文獻
作者:未知 時(shí)間:2007-11-25 14:21:00 來(lái)源:論文天下論文網(wǎng)
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馬克思一生酷愛(ài)數學(xué),從19世紀40年代起,直到逝世前不久,數十年如一日地利用閑 暇時(shí)間學(xué)習和鉆研數學(xué),給我們留下了近千頁(yè)數學(xué)手稿,其中有讀書(shū)摘要、心得筆記和 述評,以及一些研究論文的草稿。20世紀30年代以后,馬克思的數學(xué)手稿和其他手稿一 起,一直保存在荷蘭首都阿姆斯特丹的國際社會(huì )史研究所的檔案館中。
數學(xué)研究緊密結合經(jīng)濟學(xué)研究
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馬克思把從牛頓(1642—1727)、萊布尼茨(1646—1716)創(chuàng )建微分學(xué)到拉格朗日(J.L.Lagrange 1736—1813)的發(fā)展,約一百多年的發(fā)展過(guò)程分為三個(gè)階段,分別稱(chēng)為: “神秘 的微分學(xué)”、“理性的微分學(xué)”、“純代數的微分學(xué)”。在牛頓和萊布尼茨時(shí)期 ,新生的微積分很快在應用上獲得了驚人的成功,但是從舊的傳統數學(xué)看來(lái),這種新算 法,比如微分過(guò)程,正是通過(guò)不正確的數學(xué)途徑得到正確的結果的。在同一個(gè)公式的推 導過(guò)程中Δx和dx既作為有限的量,卻又消失為零,在邏輯上顯示出矛盾;時(shí)為 什么能有確定的值,等等,都不能從理論上給出合理的解釋。人們認為微分學(xué)是神秘的 。牛頓和萊布尼茨,以及后繼者們都希望給微分學(xué)找到合乎邏輯的說(shuō)明,他們?yōu)榇烁冻?了很大的努力。以達朗貝爾(J•L•R•D’Alembert,1717-1783)為代表的“理性的微分 學(xué)”和以拉格朗日為代表的“純代數的微分學(xué)”,都是這種努力的一定階段的成果。馬 克思指出:“這里,像在別處一樣,給科學(xué)撕下神秘的面紗是重要的!盵8](P139)
馬克思力圖運用辯證法觀(guān)點(diǎn)去分析微分學(xué)的困難。他認為“理解微分運算時(shí)的全部困 難”,“正像理解否定之否定本身”一樣,要把“否定”理解為發(fā)展的環(huán)節,并且要從 量和質(zhì)的統一看待量的變化。在微分過(guò)程中,在量的否定,比如量的消失中,看到其間 仍保存著(zhù)特定的質(zhì)的關(guān)系,即y對x的函數關(guān)系所制約的質(zhì)的關(guān)系。因此,當增量Δx變 為零,Δy也變?yōu)榱,時(shí)能具有特定的值,即導函數。馬克思說(shuō),要把握的真正含義,“唯一的困難是在逐漸消失的量之間確定一個(gè)比的這種辯證的見(jiàn)解! 盵9](P16)
馬克思以比較簡(jiǎn)單的多項式函數的微分過(guò)程為例,參照比較了多種教科書(shū),運用上述 觀(guān)點(diǎn),選擇了一種具體的推導步驟以說(shuō)明這種函數的微分過(guò)程的合理性,從而說(shuō)明微分 學(xué)的神秘性是可以擺脫的。這樣的內容,現在看來(lái)固然是很淺顯的,也不足以說(shuō)明一般 函數的微分過(guò)程。但這也是馬克思為撕下微分學(xué)的神秘面紗所做的一份歷史性的努力。
馬克思曾勸說(shuō)恩格斯研究微積分。他在1863年7月6日給恩格斯的信中說(shuō):“有空時(shí)我 研究微積分。順便說(shuō)說(shuō),我有許多關(guān)于這方面的書(shū)籍,如果你愿意研究,我準備寄給你 一本。我認為這對于你的軍事研究幾乎是必不可缺的。況且,這個(gè)數學(xué)部門(mén)(僅就技術(shù) 方面而言),例如同高等代數比起來(lái),要容易得多。除了普通代數和三角以外,并不需 要先具備什么知識,但是必須對圓錐曲線(xiàn)有一個(gè)一般的了解!盵2](P357)
馬克思對高等數學(xué)的興趣和鉆研影響和帶動(dòng)了恩格斯,1865年以后,他們在通信中討 論得更多的則是微積分方面的問(wèn)題了。馬克思在一封給恩格斯的信的附件中說(shuō):“全部 微分學(xué)本來(lái)就是求任意一條曲線(xiàn)上的任何一點(diǎn)的切線(xiàn)。我就想用這個(gè)例子來(lái)給你說(shuō)明問(wèn) 題的實(shí)質(zhì)!瘪R克思是用求拋物線(xiàn)y[2] = ax上某一點(diǎn)m的切線(xiàn)的例子,認真畫(huà)了圖,向 恩格斯作詳細講解的。[3](P168—169)
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