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大業(yè)圣君獨夫民賊 無(wú)錯，我說(shuō)的這個(gè)人是隋煬帝楊廣。 楊廣這個(gè)人，就像曹操一樣，也是總被人為地掛上了兩張面孔。原先無(wú)論是小說(shuō)還是戲劇傳說(shuō)，都把楊廣此人罵個(gè)臭死，荒淫暴虐，隋文帝建立的富饒大隋被他三拳兩腳就給拆了，似乎古往今來(lái)最無(wú)恥的敗家子兒就屬他了。同時(shí)呢，還有一批學(xué)者孜孜不倦地為他翻案，說(shuō)他功在千秋，利在社稷，其實(shí)是一雄才大略的政治家云云。 要想搞清楚楊廣是怎么把國家搞崩的，咱們只能從楊廣的爹建立的這個(gè)富饒大隋說(shuō)起了。 歷史上，包括現如今，一般評價(jià)隋文帝楊堅大都是正面的。這是因為他節儉克己；因為在他治理下，隋朝的官倉府庫全都裝滿(mǎn)了錢(qián)糧布帛；更因為他結束了繼魏晉南北朝以來(lái)數百年大分裂的局面，完成了歷史性的中國統一再造工程。 對于他治理水平之高，史書(shū)上也寫(xiě)得很清楚： 開(kāi)皇十二年，相關(guān)部門(mén)打報告：“國家的庫房已經(jīng)全部被銅錢(qián)跟糧食塞滿(mǎn)了，裝不下的只能堆在外頭的走廊里。”隋文帝又驚又喜：“我的賦稅不高，又經(jīng)常賞賜和使用，怎么會(huì )塞這么滿(mǎn)？”于是財政部門(mén)說(shuō)：“入多于出，就算每年花用也用不完。” 我們稍微回想一下漢武帝就可以回憶起來(lái)，原先文景之治以后漢武帝初期國庫也這光景。但隋朝在各地都興建了無(wú)數大庫房，比漢武帝時(shí)候多出好些。府庫的充實(shí)，的確達到了一個(gè)前所未有的高度。以至于五十多年以后的貞觀(guān)十幾年，馬周還上書(shū)唐太宗，說(shuō)隋文帝留下的錢(qián)糧還沒(méi)花用完呢。 這還不算，如果我們計算一下時(shí)間，那就就不得了了：原先文景之治的財富積累用了小八十年時(shí)間，后來(lái)唐代到開(kāi)元盛世也是積累財富五十年，清代到乾隆最富的時(shí)候，也是靠著(zhù)他爺爺跟他老子兩代人積累七十多年。而我們這位強人楊堅只用了十二年。 為強人楊堅贊嘆高興之余，我就不由得覺(jué)得奇怪了，超越前代并不稀奇，可連后代都比不上，這未免不符合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀(guān)規律。 但是從賦稅的法規賬面上看，隋文帝時(shí)代稅收是不算高的，跟前朝相比，法定的賦稅并沒(méi)有大提高。從商業(yè)的法規上看，就更莫名其妙了，隋文帝這人就是一農民，一門(mén)心思發(fā)展農業(yè)，對商業(yè)的打壓縱然不是中國歷代之首，也足以名列前茅了。 光憑一股牛勁修河道傻種地，就能種出這種震撼效果來(lái)嗎？ 其實(shí)答案就在《隋書(shū)》里。 在《隋書(shū)律歷》上有一條很強大的記載：“開(kāi)皇以古斗三升為一升，大業(yè)初，依復古斗”，“開(kāi)皇以古稱(chēng)三斤為一斤,大業(yè)中,依復古秤”。開(kāi)皇是楊堅的年號，也就是說(shuō)，他開(kāi)皇年間是以古代度量衡三升當一升，一直到大業(yè)年間才恢復古代度量衡，而且以古代三斤當一斤，也是在大業(yè)年間才恢復古制的。 于是這下一切就都明白了。 法定賦稅的數量當然沒(méi)有加，但是收稅用的工具度量衡卻來(lái)了個(gè)三變一。 我只能說(shuō)，強人楊堅不愧是強人楊堅，這么兇殘的斂財手段也能想得出。 然則這還不是最兇殘的，最兇殘的斂財手段，在于現在被無(wú)數捧臭腳的人所鼓吹的“義倉”。 義倉這個(gè)東東是民部長(cháng)官長(cháng)孫平在開(kāi)皇三年針對連續不斷的自然災害提出的一項應對策略，就是說(shuō)，讓老百姓每戶(hù)每年秋天拿出一石以下的糧食，儲存在街道辦事處的倉庫里，等到鬧了自然災害拿出來(lái)救急。到了開(kāi)皇五年，楊堅也就批準了這項政策。 從這兒可以看出，長(cháng)孫平這人很有點(diǎn)兒水平，他這建議就跟現在的失業(yè)、醫療、養老三項社會(huì )保險差不多。楊堅批準了這個(gè)建議，說(shuō)明隋朝很進(jìn)步，已經(jīng)實(shí)現了社會(huì )保險制度嘛。 可是別急，咱想象一下，就算是現在的那些醫療保險，您有啥事想要拿到保險賠償金還且得費老鼻子勁呢，你從保險公司口袋里掏錢(qián)跟要它命似的。保險公司尚且如此，就更別提楊堅是下令讓官府負責管理這事兒的，你個(gè)小民居然還想跟官倉討論索賠？腦子進(jìn)水了吧。 當然，開(kāi)皇五年這社保剛剛建立的當年就鬧了災，為了維護國家信用，義倉是出過(guò)幾次錢(qián)糧的。但是隨著(zhù)時(shí)光的推移，只見(jiàn)老百姓每年不斷地交投保金，天災一個(gè)接著(zhù)一個(gè)的犯，可就是領(lǐng)不到半分錢(qián)的保險賠償金。 等到了開(kāi)皇十五年，隋文帝下詔：“社倉，準上中下三等稅……”好么，原本義倉還不過(guò)是變相的二道稅，這下名正言順，成公開(kāi)二道稅了。 于是一切都清楚明白，大斗大斤的度量衡鬼把戲加上每年變相和公開(kāi)的二道稅，強人楊堅用十二年時(shí)間就堆積滿(mǎn)了全國所有的倉庫。 大隋的府庫充實(shí)到了無(wú)以復加的程度，可老百姓的口袋呢？ 據說(shuō)強人楊堅鬧饑荒的時(shí)候見(jiàn)老百姓吃得渣滓食物那么差勁，難過(guò)得直掉眼淚，還真是了解老百姓疾苦�？伤贿厓嚎�，一邊兒照舊用大斗大秤收老百姓的稅，照舊敞開(kāi)著(zhù)倉門(mén)往里灌二道稅征上來(lái)的老百姓的谷子。 大隋府庫的富足，使用的方法是前所未有的無(wú)恥。 楊廣所繼承的，就是這樣一個(gè)“富足”的國家。這個(gè)國家有難以想象的充實(shí)國庫，以及窮得叮當響的老百姓。 看書(shū)最可怕的地方，在只看半截。 漢書(shū)食貨志里寫(xiě)得很清楚，在漢武帝的時(shí)候，國庫滿(mǎn)倉，串錢(qián)的繩子都爛了。于是現在這句記載就成了后來(lái)統治者們治理國家成功與否的衡量標準了。 然則滿(mǎn)不是那么回事，食貨志人后頭還有呢：街頭巷尾到處都有遛馬的庶民，田野之間更是牲畜成群。大伙兒聚會(huì )的時(shí)候，你要是只能騎匹母馬去，你呀，都不好意思跟人打招呼。 前半截是國庫有錢(qián)有糧，后半截是老百姓得有錢(qián)有糧。這才是真正的國富民強吶。 讀書(shū)只卡半截兒，就只能錯到姥姥家去了。 楊堅十二年積蓄，看著(zhù)國庫雖然是滿(mǎn)的就按捺不住心中喜悅了，可老百姓口袋里并沒(méi)有錢(qián)，富饒的大隋朝實(shí)則是國富民窮，完全是個(gè)瘸子，跟漢武、唐開(kāi)元、清康乾比少了一條腿呢。 少了一條腿不要緊，在隋文帝楊堅統治下的老百姓窮雖然窮，可窮得踏實(shí)，就跟咱天朝建國初一樣，眼見(jiàn)著(zhù)天下統一戰亂剛剛結束了，一個(gè)個(gè)都對未來(lái)充滿(mǎn)了希望，所以官府稅收重一些也無(wú)所謂：畢竟比起前朝的動(dòng)輒服兵役打仗去死人，能安安穩穩在田里耕作，這已經(jīng)是一種極大的福分了。 楊堅對這也不是不了解，他臨死留下了遺詔，在這份遺詔中說(shuō)“但四海百姓，衣食不豐，教化正刑，猶未盡善，興言念此，惟以留恨。”又一再交代繼承人“務(wù)從節儉，不得勞人”，安養百姓。對當時(shí)的國情，楊堅并不是沒(méi)有認識：中華一統，國家制度基本建立，改革整頓也完成了，當務(wù)之急是讓老百姓休養生息，慢慢兒富足起來(lái)。 這份憂(yōu)國憂(yōu)民的遺詔有名得不得了，乃至日本人都羨慕得不得了，把它改改就當成自己祖宗雄略天皇的遺詔，記在《日本書(shū)紀》里了。就這樣，楊堅留下了遺詔成了世界遺產(chǎn)。 楊堅是很能治理，也的確用錢(qián)糧把府庫充爆，可他并不是文景，大隋的子民也不是文景之民，他們迫切需要的，是一個(gè)文景�？梢木驮谶@兒，楊堅的繼承人卻不甘心當文景，一門(mén)心思要當漢武帝，要成就千秋偉業(yè)，要做中華的千古圣君。 這就死佐。 劉徹功業(yè)是大啊，可以他當時(shí)的國富民強，那么可著(zhù)勁兒的折騰了一氣，結果是天下人死了小一半兒，差點(diǎn)兒漢朝就OVER了。更別說(shuō)隋煬帝楊廣比劉徹還能折騰，而大隋卻是個(gè)國富民窮的單腿瘸子。 甭管楊廣是怎么上臺的吧，反正他一上臺，就給自己的年號定為“大業(yè)”，赫，真是好氣魄，開(kāi)宗明義，他要開(kāi)始鑄就大隋的輝煌，建立大業(yè)了。 這家伙有著(zhù)超凡尋常的智力和膽略，其實(shí)他干的每一件事拿出來(lái)說(shuō)，都是無(wú)可挑剔的德政。 他為了更好地控制華北，營(yíng)造了東都洛陽(yáng)；為了使江南和中國的聯(lián)系更加緊密，開(kāi)鑿了南北大運河，數次巡游江都；在國家基礎設施建設上，他掘長(cháng)塹，修馳道，筑長(cháng)城；在武略上，他出塞北巡突厥，向南打到林邑，向西經(jīng)略西域，重開(kāi)絲綢之路，擊破吐谷渾，把青海省重新納入了中國版圖。在對外交流上更是顯著(zhù)，他派遣使節遠赴波斯，還渡海通使了南洋，聯(lián)系日本。 楊廣這家伙簡(jiǎn)直太能干了。 別說(shuō)漢武帝了，如果單憑這些政績(jì)來(lái)看，有資格排在他前頭的皇帝屈指可數。這還沒(méi)有算他原先在老子麾下?lián)纹蕉ń系目傊笓]以及派駐江南的最高長(cháng)官時(shí)的政績(jì)。 但是，這只是單憑政績(jì)而言。就像他老子楊堅的政績(jì)一樣，如果我們計算一下時(shí)間，那就不得了了。 楊廣從仁壽四年開(kāi)始大展拳腳到把這么些個(gè)千秋偉業(yè)都干完，總共只用了八年的時(shí)間。 這是一個(gè)讓人膽寒心也寒的數字。 胡如雷先生在《關(guān)于隋末農民起義的若干問(wèn)題》里曾經(jīng)大約統計了一下楊廣的千秋偉業(yè)。在討伐高麗之前的這8年里，偉大的楊廣總共上馬了22項宏大工程，征用人力在3000萬(wàn)人次以上，而且除此之外，沒(méi)有明確記載而無(wú)法計算的工程還有很多。 人力3000萬(wàn)人次，天爺，可當時(shí)隋朝全盛時(shí)期，總人口也不過(guò)4600萬(wàn)。 很多人不明白，說(shuō)不對呀，這一定是唐人的污蔑。你去看書(shū)，明明隋煬帝的那些政令都是輕徭薄賦，是給農民減負擔嘛。 沒(méi)錯兒，從法令頒布上看，楊廣一點(diǎn)兒都沒(méi)問(wèn)題。 然則我得說(shuō)，你們也忒高估中國人的組織性紀律性了，讓中國人遵紀守法，比讓肥豬上樹(shù)都難�，F在很多地方都是有法不依呢，況且是古代的集權社會(huì )。大業(yè)年間天是老二楊廣才是老大，他說(shuō)啥就是啥，他大可行法外之法，征役外之役。那些個(gè)建東都筑長(cháng)城開(kāi)運河修馳道的活兒，沒(méi)有一個(gè)是正役，全都是這類(lèi)的役外之役。 因此我們還能反推回來(lái)：除了干這么活兒之外，農民你還是得服正役的DI。 楊廣還心急得不得了，唯恐自己大業(yè)成就得不快。 在楊廣的時(shí)代，沒(méi)有吊車(chē)，沒(méi)有起重機，沒(méi)有卡車(chē)，所有的大型工程都得是靠人海戰術(shù)堆上去的。 楊廣造東都洛陽(yáng)，總共用了10個(gè)月就完工，開(kāi)永濟渠通濟渠南北大運河好幾千里呢，這位仁兄花了幾個(gè)月就給趕出來(lái)了。這能是怎么干的？還不是拿著(zhù)皮鞭，驅使老百姓沒(méi)日沒(méi)夜的開(kāi)工，累死了就直接推倒當地基。楊廣修建東都的時(shí)候，每個(gè)月役丁二百萬(wàn)，號稱(chēng)死者十之四五，大業(yè)三年發(fā)壯丁百萬(wàn)修長(cháng)城，結果也是十之五六。這個(gè)數字簡(jiǎn)直讓人震恐。 在楊廣為偉業(yè)奮斗的這八年里，前后數千萬(wàn)人次的人力就這樣被他用政令和軍隊驅趕著(zhù)剝離了賴(lài)以謀生的土地，其中近一半的人都再沒(méi)能看到自己的家鄉。史書(shū)上寫(xiě)，修好的馳道上一車(chē)一車(chē)運載的，都是活活累死的民工。 當時(shí)有句極貼切的話(huà)，叫天下死于役。 為了逃避如此可怖的徭役，青壯農民甚至競相自殘，用砍掉自己的手腳來(lái)逃過(guò)一劫，還管這個(gè)叫“福手”、“福腳”，一直到貞觀(guān)年間這風(fēng)氣才漸漸消失。 這是何等的悲慘。 在這個(gè)國富民窮，家無(wú)積蓄的時(shí)代，大量勞動(dòng)力卻被與民計民生并無(wú)直接關(guān)系的土木工程剝離土地，這本身就是自挖國本的舉動(dòng)。老百姓本身就窮，再這樣不顧死活地窮折騰他們，不造反才怪。于是大業(yè)七年一征高麗失敗，立刻全國烽火遍地，造反者一個(gè)個(gè)都懷著(zhù)對楊廣的刻骨仇恨：就是這個(gè)一心要成就千秋大業(yè)的人，讓他們家破身亡。 曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)有人由于鼓吹隋煬帝的政績(jì)，咬定他肯定是大遭唐代人誣陷，其實(shí)是個(gè)如何如何的圣明天子等等。 這種人就欠被塞回那個(gè)時(shí)代，吃著(zhù)楊廣的鞭子沒(méi)日沒(méi)夜地去開(kāi)大運河，然后三天不到掛掉，尸體拉去喂狗或者填堤壩。 長(cháng)城也好，洛陽(yáng)也好，運河也好，楊廣干的土石工程，一件件當然都是利在千秋偉業(yè)的德政。但是這么多的德政，如此巨量的工程，卻要在這么短的時(shí)間里用皮鞭和刀劍去逼迫老百姓不計生死地勞作乃至尸橫遍野才完成，這種做法本身就是暴政。 一個(gè)真正有德的君主在計劃和具體做這些事的時(shí)候，完全可以把7年計劃成30年去慢慢完成，更完全可以把相當一部分量的工程交付給自己的兒孫輩去慢慢完成。一個(gè)真正有德的君主不會(huì )不顧及自己子民的損失。 哪怕楊廣這輩子只修一個(gè)大運河，都將是足以青史留名的英明君主。 但是，楊廣不是，一心要千古圣君的楊廣，是不把老百姓的死活當回事的。 所以造成了這樣的一個(gè)循環(huán)，楊廣完成的利在千秋的德政越多，他的暴政的規模就成比例地翻翻，遭到他奴役和破壞的人民對他的仇恨就成比例地翻翻。 君主里最具有破壞力的就是暴君，昏庸的君主撐死不過(guò)是無(wú)所作為，遠遠不及一個(gè)智力超群而行動(dòng)力超群的暴君。楊廣就是一個(gè)暴君，他的智力和膽略越大，對國家的損害和破壞就越大。 楊廣這樣的人，他認為自己的意志高于一切，他可以無(wú)視現實(shí)去肆無(wú)忌憚地完成任何事業(yè)，他把普通的老百姓視為草芥，視為他完成大業(yè)的工具，他認為自己可以隨意而且是無(wú)限度地去奴役和驅使他們。 這是一個(gè)徹頭徹尾的獨夫民賊。 我喜歡尼采，尼采的語(yǔ)言總是那么充滿(mǎn)力量，能夠給予人決心和勇氣。 但我更不會(huì )忘記，尼采塞了自己一嘴大糞，死了。 |
