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柳冠中，72歲，中國著(zhù)名的工業(yè)設計學(xué)術(shù)帶頭人和理論家，德國留學(xué)歸國后，于1984年創(chuàng )建了我國第一個(gè)“工業(yè)設計系”，現任清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院責任教授、博士生導師，被譽(yù)為“中國工業(yè)設計之父”。 柳老表達觀(guān)點(diǎn)直截了當，不繞彎子，對于一些麻木的亂象，更是言辭慷慨，一針見(jiàn)血。對于日漸崛起的企業(yè)家力量，能否逆轉中國工業(yè)設計的積弱局面，如何廓清整個(gè)工業(yè)社會(huì )機體所存在的弊病，柳老自然有話(huà)要說(shuō)。 1“中國有工業(yè)，沒(méi)有完成工業(yè)化” 盡管外界熱議工業(yè)4.0，在柳老看來(lái)，這個(gè)概念遮蔽了國內工業(yè)化發(fā)展的基本事實(shí)：中國還不是真正意義上的制造大國，而是加工型大國。所謂“制”意味著(zhù)規范、標準、工藝、設備及流水線(xiàn)。 柳老說(shuō)，“制”是人家的，“造”是我們的。機器化大生產(chǎn)中最能體現“制”的特點(diǎn)是圖紙，所有工序必須嚴格依據圖紙進(jìn)行操作，圖紙就是命令，而我國很多工廠(chǎng)的圖紙是從國外引進(jìn)的。圖紙的本質(zhì)就是“事前設計”，一個(gè)工業(yè)設計師必須通盤(pán)考慮制造、流通、使用、回收的全過(guò)程。 德國這樣的一流工業(yè)強國當年也是靠引進(jìn)流水線(xiàn)起家的，英國人后來(lái)把德國產(chǎn)品貼上“Made in Germany”標簽以示次品、山寨，這一下子刺激到了德國人，德國人很快做出了調整，主抓產(chǎn)品質(zhì)量和制定行業(yè)標準。反觀(guān)我國的工業(yè)基礎并沒(méi)有快速跟上，行業(yè)標準還相當落后。 柳老以螺絲釘為例，目前能生產(chǎn)的國標最小型號M3，而M1螺絲釘現在還需要進(jìn)口。事實(shí)上國內到處都有螺絲釘廠(chǎng)，日本全國僅一座螺絲釘廠(chǎng)，所以人家能做得精益求精。德國只有3家電鍍廠(chǎng)，而我國幾乎每家工廠(chǎng)都有電鍍廠(chǎng)。這種在生產(chǎn)上追求“小而全”的特點(diǎn)，柳老稱(chēng)之為“小生產(chǎn)社會(huì )觀(guān)念”，不懂得在產(chǎn)業(yè)鏈的上下游互補合作，工業(yè)化社會(huì )的最大特征就是“我的優(yōu)勢是你不懂，你的優(yōu)勢是我不懂，這樣才會(huì )有合作，否則你我一樣，不就是競爭了嗎？” 最近柳老去國外講學(xué)發(fā)現“Made in China”貼牌產(chǎn)品正在銳減，這說(shuō)明支撐中國成為世界加工廠(chǎng)的人口紅利消失了。有老板向柳老討教“有沒(méi)有什么辦法能夠救活企業(yè)？”柳老拒絕開(kāi)這樣的救方，“天底下沒(méi)有這樣的法寶，不做基礎的東西就是投機取巧” 。 柳老也知道，不能責怪企業(yè)，企業(yè)要發(fā)工資、交稅，只能看眼前。政府就像企業(yè)的“父母”，要為企業(yè)的長(cháng)遠做打算；對待“創(chuàng )新”的新生事物如同撫養嬰兒，不能短期內產(chǎn)生不了效益，就撒手不管了。一些基礎的行業(yè)標準、技術(shù)研究、專(zhuān)利保護等，還得政府和行業(yè)協(xié)會(huì )親自牽頭來(lái)做。 2“中國的設計還是商場(chǎng)觀(guān)念，而不是市場(chǎng)觀(guān)念” 據羿戓設計所了解，在柳冠中的設計思想中，工業(yè)設計與商業(yè)設計之間涇渭分明，工業(yè)設計是一個(gè)集成的系統工程，對企業(yè)發(fā)展起基礎性的深遠影響，為的是人們可持續的適用；而商業(yè)設計追求的是款式更時(shí)尚、外觀(guān)更酷，主要任務(wù)是快速銷(xiāo)貨。 柳老認為“市場(chǎng)”是一個(gè)系統，不僅是短期內的銷(xiāo)售，還得明年、后年有提升，不能光做調研、跟著(zhù)群眾的尾巴走，還有前瞻性的戰略突破產(chǎn)品。而中國的Marketing不是“市場(chǎng)觀(guān)念”而是“商場(chǎng)觀(guān)念”，企業(yè)在選擇工業(yè)設計方案時(shí)，往往是看能否快速賣(mài)貨，設計師也想盡辦法更加時(shí)尚，柳老卻此類(lèi)時(shí)尚的工業(yè)設計斥之為“短命鬼”，一旦過(guò)時(shí)，就會(huì )造成商品大量的積壓，企業(yè)就去請品牌公司做概念包裝和定位，其實(shí)一個(gè)行業(yè)內品牌永遠只有極少數，更多的品牌是有“牌”無(wú)“品”，形成過(guò)度營(yíng)銷(xiāo)和企業(yè)轉型之困的“癥結”在于忽視了工業(yè)設計的基礎價(jià)值。 近年來(lái)，設計的商場(chǎng)觀(guān)念對業(yè)內的腐蝕，特別是各種評獎泛濫的現象，讓柳老感到痛心。設計論壇、展覽、評審如雨后春筍遍地展開(kāi)，活動(dòng)很熱烈，領(lǐng)導了頒獎，但是否開(kāi)發(fā)了，沒(méi)有人去抓，很多獲獎作品做的是表面文章，整體的工業(yè)設計水平并未因此得到提高，國外一些大獎也趁這個(gè)機會(huì )來(lái)中國撈錢(qián)。 3“中國夢(mèng)不是老百姓的發(fā)財夢(mèng)” 柳老對工業(yè)設計領(lǐng)域的深刻造詣，以及工科人身上實(shí)干興邦的品格，讓他對社會(huì )上的浮躁風(fēng)氣多了份透徹的警醒。 柳老說(shuō)，改革開(kāi)放以來(lái)最大的問(wèn)題就是全民一切朝錢(qián)看，不僅商人講錢(qián)，搞科研拿項目要錢(qián)、大學(xué)教授講錢(qián)；官員為了政績(jì)也得講錢(qián)；發(fā)表論文作者還得交錢(qián)；很多設計公司被風(fēng)投包裝上市也是為了圈錢(qián)。好像每個(gè)人心目中都有一個(gè)發(fā)財夢(mèng)，一些大學(xué)生也不上課了，三五成群策劃創(chuàng )業(yè)，柳老忍不住給小年輕們“潑冷水”，你得先把什么是“業(yè)”弄明白，不懂市場(chǎng)、管理、金融的創(chuàng )業(yè)，那是在做夢(mèng)。 “中國夢(mèng)”不應該是追求人前顯貴，個(gè)個(gè)成名成家。柳老舉了兩個(gè)例子，一個(gè)是故宮博物館的老木匠臨退休前的最大心愿是在皇帝的龍椅上坐5分鐘；另一個(gè)是他在曾經(jīng)在德國留學(xué)訪(fǎng)問(wèn)時(shí)的鄰居心甘情愿在小鎮當了一輩子理發(fā)師。在他看來(lái)，那位理發(fā)師更適合現代分工社會(huì )，條條大路通羅馬，行行出狀元，只有這樣的契約社會(huì )，才會(huì )更加和諧。習大大提倡的“中國夢(mèng)”是民族復興夢(mèng)，而不是老百姓心中復雜的夢(mèng)，前者相當于柳老設計思想中的“系統”，后者則是“元素”。 柳老說(shuō)，一個(gè)工業(yè)設計師既要批判地繼承傳統“文化”，也要創(chuàng )造現代“文明”。文化是一個(gè)空間性概念，不同地域，文化不一樣，比如文化遺產(chǎn)、文房四寶、唐裝旗袍等也要有，但主要是放在博物館或者慶典儀式上；而文明是一個(gè)時(shí)間性概念，是歷史發(fā)展的軸線(xiàn)，比如手機、電腦等，日常生活中須臾不離。 當我們問(wèn)到哪個(gè)企業(yè)符合柳老心目中工業(yè)強國理想時(shí)，他毫不猶豫說(shuō)出是“華為”，因為華為在通訊領(lǐng)域的技術(shù)，已經(jīng)強大到美國人必須與其合作的地步了。筆者詢(xún)問(wèn)了柳老對阿里巴巴的看法，柳老說(shuō)，現在每個(gè)人心目中都有一個(gè)“馬云夢(mèng)”，把馬云捧上了天，阿里引導了很多老百姓和企業(yè)去走流通那條路，大家都不想做實(shí)業(yè)了，“馬云再有本事，能把中國的設備賣(mài)到德國人的實(shí)驗室里嗎？當然，我也希望阿里能夠健康成長(cháng)！” 4“設計事理學(xué)：回歸設計的本質(zhì)” 柳冠中教授創(chuàng )立了“設計事理學(xué)”，主張設計的出發(fā)點(diǎn)是“事”，而結果是“物”，設計的目的不是提供一種造型，而是人合理的、健康的生活方式。 柳老喜歡隨手指物，譬喻設計事理學(xué)的奧義，比如杯子的花樣很多，但其本質(zhì)是解渴的工具，一個(gè)設計師在設計杯子時(shí)應該人在不同的環(huán)境中更適合使用什么杯子，以及杯子如何象征人的身份和地位。比如洗衣機的本質(zhì)是干凈衣服，通過(guò)技術(shù)手段改進(jìn)衣服的材質(zhì)或者清洗方式，就得達到干凈衣服和節約水資源的目的，他曾在1999年在日本宣稱(chēng)21世紀中國要淘汰洗衣機。 柳老還舉起自己的手機興致勃勃地說(shuō)，“我相信，再過(guò)幾年，手機的概念就沒(méi)有了，未來(lái)的手機可以戴在手上、掛在墻上，或者放大自己手面上的虛擬空間。這才是未來(lái)，這才是設計嘛！”除了關(guān)心智能技術(shù)以外，柳老還向政府建議不僅要抓生產(chǎn)系統，還要做好服務(wù)系統和分享系統，鼓勵人們“使用”物而非“占有”物，這與“分享經(jīng)濟”理念不謀而合。 “萬(wàn)變不離其宗”，設計解決的是人的衣、食、住、用、行、交流等等生活需求，而不是制作房子、車(chē)子、票子等物品，當然，重新規劃人的生活方式光靠設計師一個(gè)工種顯然是不行的，所以，設計師更像一個(gè)組織者和整合者，根本不存在所謂的“設計大師”。 柳老很反感對西方工業(yè)的迷信，他堅信只要實(shí)事求是研究中國人自己的需求，尋求整體系統的解決方案，就能創(chuàng )造出“新物種”，并有可能與西方國家并駕齊驅?zhuān)踔脸剿麄�。柳老�?010年發(fā)起成立了“設計戰略和原型創(chuàng )新研究所”，由于工業(yè)設計事關(guān)國家和民族發(fā)展的大局，一定要有頂層的戰略設計。近期，柳老還在帶領(lǐng)團隊開(kāi)發(fā)適合中國人的馬桶。柳老說(shuō)，“設計不能光靠想，還是得做事！” 柳冠中出生在戰火紛飛的年代，對于國家民族落后挨打有著(zhù)深切的體會(huì )。來(lái)京上大學(xué)時(shí)，父親在他的行囊里塞了一張字條，上面寫(xiě)著(zhù)“威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移”，這是任何時(shí)候不能丟的“傳家寶”。上個(gè)世紀80年代留德訪(fǎng)問(wèn)的那段經(jīng)歷，讓柳冠中體會(huì )到德國之所以能夠世界工業(yè)強國，在于其扎實(shí)的工業(yè)設計國民教育。 歸國之后，他在清華大學(xué)創(chuàng )辦了中國第一個(gè)工業(yè)設計系，并擔任了15年的系主任，一大批各行各業(yè)工業(yè)設計界的領(lǐng)軍人物皆出自于柳門(mén)。柳冠中把大半生的心血都傾注在設計本體論和設計方法論的探索上，古稀之年還在為“設計立國”戰略而奔走呼吁，對待自己的繁忙，他很欣賞這樣一句老話(huà)，“以不變應萬(wàn)變”。 |
